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曾經(jīng)有過這樣的感覺：死神就坐在某一扇門外的過道里，幽暗處，常人不能夠看到的地方，一夜一夜地耐心等待著我。也許，在某個對的時間對的地點，它就會站起身來對我說：“嘿，跟我走吧。“于是我把手交給它，它帶領我穿過一條又一條幽深黑暗的過道，同那些迎面而來的面無表情的人們擦肩而過，Z后來到凡人所說的地獄或是天堂。不管這個時刻什么時候來到，我想我會覺得有點倉促，但我不會猶豫，不會拖延。

一片葉的凋零，決不是毫無意義的枯死，也許它來年便會化作春泥，于是它便與整棵樹的生息息相關了。一片葉有其自身的誕生和衰亡，它能使人看到四季不斷流轉，萬物生生不息。一個人的生與死，也是與整個社會上人類的生密切相關的，誰也不喜歡死，但這是每個人Z終的結局，所以應因此想到要珍惜自己的生命，同時也要珍重他人的生命。

其實，幸福也就取決于對生命的態(tài)度，放得越開，自己也就越坦然，從而也就沒有什么幸福的要求了。

人生就是一場電影，電影的開端，是完*全的無中生有，在一片虛無混沌的熒幕上，忽然就有了一個在路邊玩耍的孩子，太陽照耀他，照耀著遠山，近樹和草叢中的一條小路，然后孩子玩膩了，沿著小路跌跌撞撞往回走，從而引出小路盡頭的房子，房子門前張望他的母親，埋頭于報紙的父親，再引出一個家，直至引出整個世界，但電影開場的孩子只能跟隨情節(jié)走，一閃即逝，成為上一秒的歷史。

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毫無意外，這場電影的*觀眾就是上帝，他也許看過了太多的電影，枯燥無味，于是他想盡辦法使電影的情節(jié)更曲折，場面更驚險。自己卻坐在沙發(fā)上嘲笑人類的無知，等待下一場的開幕。

其實死，并不是一次性完成的，而人是一點一點的老了，先是這兒，再是那兒，等到這個人連心都已經(jīng)*死掉，死神就出現(xiàn)了，拿走他的靈魂，剩下一副空殼。于是連行走，也成了一種站著死亡的過程。我們每一分每一秒，都在以一種悄無聲息的姿態(tài)漸漸的死亡。

徐志摩有一句詩：“輕輕地我走了，正如我輕輕地來。”是對死亡的態(tài)度，盡管這句詩并未涉及生死。他沒有帶走天上的一片云彩。殊不知天上的云彩帶走了他。

人一生之中，難有幸福時刻。生命終結之時，回歸大地，從此了無牽掛，便是Z幸福的瞬間。

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