計(jì)量和標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系

  從詞源上看，計(jì)量一詞雖未見在我國古代典籍中出現(xiàn)，但可以推斷它是由“度量衡”的概念逐步衍生而來。度是長度，量是容量，衡是重量。在古代，所謂“權(quán)衡”其實(shí)是指用權(quán)(砝碼、秤砣)來稱量，而“衡器”其本意是天平，后引申為所有確定重量的量器。計(jì)量一詞對(duì)應(yīng)英語metrology，根據(jù)維基百科，metrology由希臘語measure加上后綴logos構(gòu)成。希臘文中的logos有“宇宙萬物之規(guī)律，之準(zhǔn)繩，以及人類一切的依歸”的意思。那么這兩個(gè)詞聯(lián)系到一起，我們是不是可以說“計(jì)量是測量的準(zhǔn)繩和一切的依歸”？
        作為一門現(xiàn)代科學(xué)，計(jì)量(metrology)在計(jì)量術(shù)語中已經(jīng)有了明晰的概念——計(jì)量是關(guān)于測量的科學(xué)，包括涉及測量理論和實(shí)用的各個(gè)方面，不論其不確定度如何，也不論其用于什么測量技術(shù)領(lǐng)域。這個(gè)關(guān)于計(jì)量的定義是由有關(guān)測量的數(shù)個(gè)組織(包括BIPM、IEC、IFCC、ISO、IUPAC、IUPAP、OIML和ILAC)聯(lián)合組成的計(jì)量學(xué)聯(lián)合導(dǎo)則委員會(huì)(JCGM，Joint Committee for Guides in Metrology)給出的。該定義的核心指向是：計(jì)量是關(guān)于測量的科學(xué)。
        需要強(qiáng)調(diào)的是，雖然計(jì)量是關(guān)于測量的科學(xué)，但它不同于測量。測量是為確定量而進(jìn)行的全部操作，是對(duì)非量化實(shí)物的量化過程，其目的是用數(shù)據(jù)描述事物。而計(jì)量是實(shí)現(xiàn)單位統(tǒng)一、保障量值準(zhǔn)確可靠的活動(dòng)，計(jì)量的目的是確保測量結(jié)果準(zhǔn)確。準(zhǔn)確性、一致性、溯源性和法制性是計(jì)量重要的4個(gè)特征，而測量并不必須具備以上這些特征。因此計(jì)量屬于測量的一種，它源于測量而又嚴(yán)于測量。狹義地講，計(jì)量是與測量結(jié)果的置信度相關(guān)、與不確定度相聯(lián)系的一種規(guī)范化測量，具備計(jì)量特性的測量活動(dòng)才能獲得有效的測量結(jié)果。

        計(jì)量和標(biāo)準(zhǔn)的目的都是為了追求統(tǒng)一。計(jì)量是為了實(shí)現(xiàn)測量活動(dòng)、測量結(jié)果的統(tǒng)一。從本質(zhì)上講，計(jì)量就是現(xiàn)代社會(huì)中基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化活動(dòng)。大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天，計(jì)量更是一切數(shù)據(jù)有效性的源泉。計(jì)量科學(xué)的本身就是為了建立和優(yōu)化不斷進(jìn)步、永無止境的計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)。計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)是物化的標(biāo)準(zhǔn)、是客觀的標(biāo)準(zhǔn)，是建立在科學(xué)真理基礎(chǔ)上的準(zhǔn)繩。我們?cè)谡劦劫|(zhì)量時(shí)，經(jīng)常說“沒有規(guī)矩不成方圓”，所謂規(guī)、矩，分別是指校正圓和方的兩件計(jì)量器具。當(dāng)規(guī)和矩合二為一時(shí)，便為規(guī)矩，指的是法度，標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)、矩和規(guī)矩之間，就形成了內(nèi)在聯(lián)系?？梢哉f，沒有規(guī)、矩，何來規(guī)矩？沒有規(guī)矩，規(guī)、矩何用？如果我們認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)確定了需要方、圓及其規(guī)格大小，則計(jì)量確保方是方、圓亦為圓，以及方圓之規(guī)格符合標(biāo)準(zhǔn)之規(guī)定，也就是確保了質(zhì)量的預(yù)期。因此，可以說，標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了質(zhì)量的要求，計(jì)量確保了質(zhì)量的實(shí)現(xiàn)，計(jì)量是標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)，更是質(zhì)量的基礎(chǔ)。